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10.3280/IPN2016-002002

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Antonelli C. (2003). Ipnosi e Dolore. Bari: Laterza.


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Antonelli C., Luchetti M. (2007). Dalla lateralità emisferica ai neuroni specchio, un nuovo paradigma per la nuova ipnosi. Acta Anaesthesiologica Italica, 58 (4): 376-400. Padova: La Garangola.


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Bateson G. (1972). Verso un’ecologia della mente. Milano: Adelphi.


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Bateson G. (1991). Una sacra unità. Altri passi verso un’ecologia della mente. Milano: Adelphi.


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Blake W. (1994). Visioni. Milano: Mondadori.


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Canguilhelm C. (1966). Il normale e il patologico. Norme sociali e comportamenti patologici nella storia della medicina. Firenze: Guaraldi.


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De Benedittis G. (2015). Homo Patiens: il Corpo del Dolore al IX Congresso Internazionale della Società Italiana di Ipnosi. Embodied Languages. I linguaggi del corpo alla luce del contributo delle Neuroscienze e della Esperienza Ipnotica. Body Languages in the light of Neurosciences and of the Hypnotic Experiences. Palazzo dei Congressi, Orvieto, 26-30 Maggio 2015.


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Eliot T.S. (1994). Quattro quartetti. Milano: Garzanti.


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Freud S. (1976). Metapsicologia. Opere Vol. VIII. Torino: Bollati Boringhieri.


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Frith C. (2009). Inventare la mente. Come il cervello crea la nostra vita mentale. Milano: Cortina.


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Kandel E.R. (2012a). L’età dell’inconscio. Arte, mente e cervello dalla grande Vienna ai giorni nostri. Parte III, Biologia della risposta visiva dell’osservatore all’arte. La decostruzione dell’emozione. La ricerca degli elementi primitivi emozionali. Cap. 19, pp. 321-327. Milano: Raffaello Cortina.


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Kandel E.R. (2012b). L’età dell’inconscio. Arte, mente e cervello dalla grande Vienna ai giorni nostri. Parte IV, Una scienza biologica della risposta emotiva dello spettatore all’arte. La biologia dalla parte dell’osservatore. Creare un modello della mente degli altri. Cap. 25, pp. 397-413. Milano: Raffaello Cortina.


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Kandel E.R. (2012c), L’età dell’inconscio. Arte, mente e cervello dalla grande Vienna ai giorni nostri. Parte IV, Una scienza biologica della risposta emotiva dello spettatore all’arte. Come il cervello regola le emozioni e l’empatia. Cap. 26, pp. 415-428. Milano: Raffaello Cortina.


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Le Breton D. (2014). Esperienze del dolore. Fra distruzione e rinascita. Milano: Raffaello Cortina.


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Loriedo C., Di Leone F.G. (2014). L’approccio naturalistico. Come realizzare la pratica ipnotica nel rispetto del soggetto, dei suoi contesti e dei suoi modelli di relazione, in Mammini C., Balugani R., a cura di, La Terapia Naturalistica di Milton Erickson. L’uso dell’ipnosi nel rispetto del soggetto, dei suoi contesti e dei suoi modelli di relazione. Milano: Franco Angeli.


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Madonna G. (2010). La psicologia ecologica. Lo studio dei fenomeni della vita attraverso il pensiero di Gregory Bateson. Milano: Franco Angeli.


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Menoni E., Iannelli K., Egiziano E. (2012). Neuroscienze e Integrazione Teorica in Psicoterapia: il modello EAIE (Evolutività, Affettività, Intersoggettività, Esperienzialità), in Janiri L., Petrini P., a cura di, Idee in Psicoterapia, Neuroscienze ed Emozioni. Roma: Alpes.


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Morgan M. (2008). E venne chiamata due cuori. Milano: RCS Libri.


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Nietzsche F. (1885). Così parlò Zarathustra. Un libro per tutti e per nessuno. Milano: Adelphi.


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Panksepp J. (2004). Affective Neuroscience: The Foundations of Human and Animal Emotions (Series in Affective Science). Oxford: Oxford University Press.


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Panksepp J., Biven L. (2012). The Archeology of Mind. Neuroevolutionary Origins of Human Emotions. New York: Norton & Company.


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Pascal B. (1967). Pensieri. Torino: Einaudi.


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Rovelli C. (2014), Sette brevi lezioni di Fisica. Milano: Adelphi Edizioni.


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Singer T., Seymour B., O’Doherty J., Kaube H., Dolan R.J., Firth C.D. (2004). Empathy for pain involves the affective but not sensory components of pain. Science, 303: 1157-1162.

https://doi.org/10.1126/science.1093535


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Yalom I.D. (2015). Il dono della terapia. Vicenza: Neri Pozza